騰沖旅行社：非遺+旅游“玩”出新花樣

以文化為魂，以旅游為體，深度挖掘城市文化特質(zhì)跟著騰沖旅行團(tuán)、騰沖策劃公司、

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騰沖非遺文創(chuàng)街區(qū)位于騰沖高黎貢文化文創(chuàng)園。近幾年，文創(chuàng)園在文商旅領(lǐng)域不斷耕耘，以文化為魂，以旅游為體，

深度挖掘城市文化特質(zhì)，形成文、商、旅共生共榮的經(jīng)濟(jì)生態(tài)，并通過(guò)打通文商旅全產(chǎn)業(yè)鏈，使文商旅形成生態(tài)化閉環(huán)，將文商旅融合發(fā)展推向新的高度。

騰沖皮影

騰沖皮影制作精美，中原皮影風(fēng)格與邊地地域特色皆備，融合了剪紙、窗花、門畫(huà)、工藝美術(shù)、雕刻等中國(guó)造型藝術(shù)，以及地方戲、相聲、

口技等傳統(tǒng)表演藝術(shù)。在電視尚未普及的年代，它就是村民們的手工電影。

（騰沖旅行團(tuán)）

滎陽(yáng)油紙傘

固?hào)|鎮(zhèn)滎陽(yáng)村是我國(guó)著名的油紙傘之鄉(xiāng)，制作油紙傘的歷史可追溯到清康熙年間，滎陽(yáng)油紙傘制作工藝極為精湛，

花型美觀大方，色彩鮮艷，油色光亮，產(chǎn)品一度遠(yuǎn)銷滇西各地甚至鄰邦緬甸。

滎陽(yáng)村用來(lái)制作油紙傘的原料很講究，大都來(lái)自當(dāng)?shù)鼗蛘呔挼?。村民用蘆葦和毛竹編制紙傘、藤編等各類生產(chǎn)生活用品，

油紙傘涂料中的天然熟壩子油和柿子水要依古法調(diào)配，滎陽(yáng)紙傘的傘面，用的是界頭鎮(zhèn)買來(lái)的楮皮紙，柔韌性非常好。

騰沖古紙

宣紙是中國(guó)傳統(tǒng)的古典書(shū)畫(huà)用紙，是漢族傳統(tǒng)造紙工藝之一。在騰沖，界頭鎮(zhèn)一直沿襲傳統(tǒng)造紙手法，

歷史可以追溯到明朝的洪武年間。新莊村龍上寨是騰沖古紙的祖先，是龍姓先祖將造紙技藝帶到新莊，

用當(dāng)?shù)刎S富的植物纖維原科滇結(jié)香樹(shù)廟（當(dāng)?shù)胤Q之為構(gòu)廬），就地取材，且世代沿襲至今。

（騰沖拓展公司）

孫氏土陶

碗窯土陶歷史悠久，大約在明朝，孫、劉、蔣三姓祖先從湖南將陶藝帶到騰沖，之后搬遷至現(xiàn)如今的碗窯社區(qū)。孫成宗是新一代碗窯土陶的代表人，

孫氏土陶全部是用本地山里、田間挖取的火山泥制作而成，傳承了古老的釉料配制和燒制工藝。

一件土陶的誕生要經(jīng)過(guò)選泥、煉泥、拉坯、晾曬、修坯、陰干、上釉、燒制等復(fù)雜工序。

（騰沖會(huì)議公司）

藤編

藤編是“騰沖三寶”之一，其歷史悠久，遠(yuǎn)近聞名。騰沖藤編制品有實(shí)用的家具、茶具，還有一些美觀的工藝品。

藤編經(jīng)過(guò)十幾道工序，工藝精巧、品種多樣，經(jīng)久耐用，深受消費(fèi)者喜愛(ài)。

傣族織棉

傣族織錦是傣族地區(qū)十分重要的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝，織造時(shí)傣族婦女將花紋組織用一根根細(xì)繩系在“紋板”上，用手擋腳蹬的動(dòng)作使經(jīng)線形成上下兩層后開(kāi)始投緯，

如此反復(fù)循環(huán)便可織成十分漂亮的傣錦。帕連的傣族姑娘楊秀改是一個(gè)織錦愛(ài)好者，喜歡用織錦制衣服、包包和小飾品。在帕連藝術(shù)村也小有名氣。

傈僳族農(nóng)民畫(huà)

農(nóng)民畫(huà)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種鄉(xiāng)土藝術(shù)，有著鮮明的個(gè)性特色。滇灘傈僳族農(nóng)民畫(huà)大多出自棋盤石和水城兩個(gè)抵邊民族村寨，充滿濃郁的邊地生活氣息。

作品大膽構(gòu)圖，用濃艷飽滿的色彩，樸素本色的生活場(chǎng)景，訴說(shuō)著傳統(tǒng)村落里的煙火故事。

一起出發(fā)吧！

（轉(zhuǎn)載至，騰沖文旅）