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保山旅游:保山新增國家級非遺項(xiàng)目--永子

近日,國家文化和旅游部發(fā)布了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目(共計(jì)185項(xiàng))和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄(共計(jì)140項(xiàng))。其中,云南省圍棋子云子、永子)榮獲第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝代表性項(xiàng)目,騰沖玉雕榮獲第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)美術(shù)代表性項(xiàng)目。

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南保山古稱永昌。保山圍棋制作歷史悠久,有一千二百多年的歷史,由永昌人發(fā)明,因產(chǎn)于永昌,便被世人冠以“永昌之棋”、 “永昌棋” 和“永棋”。

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“永子”是以保山特有的南紅瑪瑙、黃龍玉、翡翠和琥珀等天然原料,采用保密配方和絕技熔煉、傳統(tǒng)手工點(diǎn)“丹”而成。由于“永子”原料珍貴、工藝獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)秀,而且產(chǎn)量極為有限,因此,歷來深受達(dá)官貴人所追捧,為上乘貢品,堪稱國寶。

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徐霞客曾在其游記中記述:“棋子產(chǎn)云南,以永昌者為上”。而永子圍棋曾一度失傳,所幸后人反復(fù)探索后將其“復(fù)活”,讓這一國寶重放光芒。

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溯|千年永子曾一度失傳
永子起始于唐代,大約1200多年前。唐代傅夢求的《圍棋賦》記載:“枰設(shè)文楸之木,子出滇南之爐?!辟x中透露出唐代滇南(云南保山)就開始用窯爐燒制圍棋。

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明代中期,永昌(保山)庠生李德章用當(dāng)?shù)氐默旇?、玉石等原料融化成汁液,采用滴制法煉制出永子。后被敕令為地方上貢朝廷的貢品。清代咸豐十年末(1860年11月),杜文秀的起義軍攻打永昌城,永子毀于戰(zhàn)火。民國時(shí)期,保山解坤曾找到李德章的后人來恢復(fù)生產(chǎn)永子,但1942年日本帝國主義從緬甸攻入滇西,保山城被日機(jī)轟炸,解坤攜家逃往昆明,永子再次被迫停產(chǎn)。

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20世紀(jì)五十年代初,解坤在昆明開始燒制圍棋,但是沒有李氏家族永子的配方,燒制出的棋子與永子差距甚大,改稱為“滇玉”, 銷往北京、上海等棋社,曾作為中日圍棋友誼賽比賽用棋。因銷路不好,五十年代末停止生產(chǎn)。20世紀(jì)八十年代開始,在保山當(dāng)?shù)攸h委、政府的關(guān)心下,文化局組織和抽調(diào)李氏家族的后人李學(xué)堂等再次對永子進(jìn)行恢復(fù)生產(chǎn),但成本較高,生產(chǎn)出的棋子沒有市場,八十年代末停止生產(chǎn)。

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21世紀(jì)初,陶曉昌組織和帶領(lǐng)李氏家族的后人李國偉等再次對永子進(jìn)行恢復(fù)。在前輩的指導(dǎo)下,經(jīng)過成千上萬次的實(shí)踐摸索,終于找回失傳的永子煉“丹”技術(shù),棋中圣品——永子終于重現(xiàn)棋枰,與千古國技相映生輝。

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“永子”具有濃郁的地方特色和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在圍棋界一直享譽(yù)盛名,的確不失為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫中一顆熠熠閃光的寶石。“永子”制作技藝是我國重要的古老傳統(tǒng)工藝之一,傳承歷史悠久,文化厚重,影響極大,對研究圍棋歷史文化、社會人文發(fā)展、冶金技術(shù)等方面具有重要的科考價(jià)值,而且還具有極高的文化價(jià)值和收藏價(jià)值?!坝雷印币云湓趪灏l(fā)展歷史當(dāng)中的重要地位,可作為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要項(xiàng)目,申報(bào)成功,有利于豐富中國的文化內(nèi)涵,作為保山走向世界的一個文化體育品牌和名片,對提高保山知名度、美譽(yù)度和影響力將起到不可估量的作用。

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湖上清風(fēng)入棋局 青華海上永昌閣

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參觀保山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“永子”的博物館感受厚重的永子文化。
走進(jìn)青華海,永子棋院一定是最吸引人的風(fēng)光,古色古香的塔與周圍正在建設(shè)中的高樓大廈形成鮮明對比,仿佛隔離了塵囂,是個讓人耳目一新的地方。

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走進(jìn)金雞育德永子圍棋文化園
走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永子生產(chǎn)地
里是永子圍棋的發(fā)源地,也是生產(chǎn)地,在文化園里可充分了解永子的歷史、文化,觀摩永子誕生的全過程。如果一時(shí)興起,還可在池塘邊的亭子里與好友切磋一盤。

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